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翻了字幕，可以算又看了三遍吧，尤其那些台词都不知听了多少次。这次的状态又能切换回“想哭”了。字幕做完，电影结束，觉得自己就像是铸钟的Boriska。

总会有这样的导演，你可以不喜欢，但不能不敬畏：布列松、安东尼奥尼、塔可夫斯基。而老塔是其中最沉重的一位，看过此片，你会知道，沉重自有沉重的道理。

精神洗礼！①喧嚣广场与飞翔异梦，以及马匹静默坠地。②聪明与悲伤成正比，同索尔天才责任论。③众大师皆言虚空是本质。④群蚁沾脚一如孤独炙心。⑤溯源：女由男而出而造。⑥水深与火热的实景呈现。⑦以少年铸钟指喻雕刻时光。⑧最末七分钟的细节凝视与全景感知，虔诚同秉烛圣行的乡愁。

史诗长卷宗。三个多小时的时间里探讨艺术、信仰、欺骗、世俗、欲望、战争，终至沉默。（不喜欢最后的《铸钟》一章）。从俯瞰镜头的震慑力量到坍塌教堂里一只走过的黑猫，塔科夫斯基是最好的影像作家。但是为了看懂情节很多镜头设置都没看懂。另外，资料馆的字幕是活人翻译的？

可能是一天看2部3小时以上的长篇巨制拉锯战实在太难。被誉为神作的本片在我看来除了少数几个段落挺有意思外，大多数时间是不折不扣的煎熬

1.是你走的太远，还是我还太年轻？是你隐藏得太深，还是我太肤浅？2.它可能很牛逼，但是我就是不喜欢；3.战争融汇着人生宗教信仰，这是大师必备武器；4.战争中，对上帝的怀疑，对信仰的动摇；战争后，信仰的重拾，却是始于一个谎言，讽刺。

老塔对受难场面的表现能力太强悍了，这绝对与民族性有关

在没有读通圣经并理解其要义之前，是不可能参透电影大师们关于宗教意象的影片的深义的。

#重看#siff@和平；深沉磅礴的史诗级作品，所谓用镜头写诗即是如此；开场的「上帝之眼」俯瞰众生，浸润着火与血的广袤土地，飘荡着尘与雾的教堂穹顶，爱是慈悲爱是忍耐；他游荡在俄罗斯的大地上，经受地狱一季，籍由铸钟少年开启神启，顿悟万物，涅槃天堂。

不是鲁勃廖夫的传记，而是一个民族的史诗。民族的诞生先于国家，而民族的诞生则始于它的文化的诞生，在15世纪统一的俄罗斯帝国还没出现之前，俄罗斯文化的出现是一个新生命的开始，鲁勃廖夫就是在历史、宗教、艺术交融砺练中的民族一份子。电影突破人物为核心的传统叙事，以民族为潜在核心，给观众呈现