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神马旧片都不修复，真他妈罪过，资料馆君们都在干啥呢？黄土地生生变成灰土地

你看开头天空只占1/12的构图、结尾穿肚兜祈雨的男娃，陈凯歌那时候有多狠。这么狠的一个导演，现在却能因为怕观众接受不了而把《赵氏孤儿》改成那样。

从这部里真是看不出来陈凯歌和张艺谋的审美为什么会变成后来那样。

中影史：是第五代导演得到国内外确认的第一部作品，标志着第五代导演的真正崛起，天高地阔、气势磅礴的黄土地，浊浪滚滚的黄河，鼓乐齐鸣的迎亲队伍，150人组成的腰鼓阵，烈日炎炎下的求雨场面，众多中国象征和风俗民风的描写，加上人物命运的压抑悲怆，使影片集叙事、象征、隐喻于一身。

1，张艺谋的摄影异常刁钻锐气，老是把人逼到角落上去，好像是在说“我们斗不过自然啊我们斗不过命”。延安的腰鼓那一段又奔放热情到不可自拔，把月亮都活生生吼下来了。2，艳红的盖头，黢黑的手。3，劳苦的人说出的每句话都在弯绕的苦肠子里滚过十八趟，你问他原因，他不哭不恼，只说是命。

还是主旋律的电影，还是八路军、民歌、黄河那套符号。我当时在纽约期待《黄土地》，期待第五代，以为是贾樟柯这种深沉的真实的电影，结果却看到一连串早已过时的日本式长镜头。我很不好意思跟凯歌讲，那时我们是好朋友，现在很多年过去我才敢说出来。我这么说可能有点过分，很冒犯，很抱歉。（陈丹青）

The best compost cannot save parched seedlings.Nobody can save me, poor Cuiqiao.山歌也救不了翠巧我，翠巧我

个人觉得这片和同时期的《红高粱》《芙蓉镇》相比还是有差距的。

天·地·人 黄土地的黄，与红高粱的红，两种颜色描绘同一片土地，出现了两种完全不同的质感：前者象征落后、传统，后者则象征激情、生命。前者是历史的、太阳神的，走向霸王别姬，荆轲刺秦，后者则是视觉的、酒神的，走向菊豆，走向英雄。构图从功能化向更深层次发展。符号的诗意。

革命队伍没有保卫住劳苦大众的处女之身。