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燥热时节，最终终于“烧起来了”。片尾牙医下楼去，母亲背着孩子上楼来。电影并非探讨核灾难问题，而是揭示现代社会中传统观念的崩塌，纯净内心被迅速变化的外界冲击。尽管被视为失败之作，却标志黑泽的人道主义从民生现实转移到人性与精神世界，电影莎士比亚诞生了。

开始我以为影片是要反映日本人的核辐射阴影，但黑泽明真正要表达的远不止这些，影片上映当年适逢华约成立，美苏开始全面冷战，争相试验原子弹氢弹，该片早早表达了核武器对全人类的威胁，振聋发聩，这样的先见放在今天仍具有现实意义。一个善良的正常人却找不到一片安居的乐土，因为整个世界都已经疯了

好像关于原子爆炸后影响的片子都不够深刻包括平和叙述的《原爆之子》和激进混乱的《盗日者》，这部出于黑泽明之手的日本原爆后遗症讨论也显得平庸，整体上就是在展示一个臆症者，其实日本法西斯就是个臆症狂，军国主义的疯狂就是全民的精神病，而在战后这样一个畏惧核弹危机者是精神病还是日渐麻木的国

日本人遭了核爆就没完没了提 核弹弄死害怕，菜刀砍死就不怕了？绝对的受迫害狂，为此炸工厂再去迫害别人。。。死灰

明明应该是毫无争议的黑泽明佳作

人啊人，还是、就是不像人

9/10 黑泽明桥本忍小国英雄的组合本可以使故事更合理些，也许作为日本人的他们对这个故事感触更深。一如既往的精制作，只要给黑泽明一个好故事，他就能给我们一部经典电影。

没想到黑泽对三船信任至斯，这个一贯以“过火”为演技标志的老年三船，还是很有说服力

黑泽明用夸张的艺术手法描述了一场个人的异化里程，以小人物反窥社会，这种民族特有的末日灾难感不经渲染也显得后现代感十足。这部里三船演的伛缕老翁和志村桥在《泥醉天使》中的疯狂医生简直是角色互换嘛:D

t7983f012c 个人痴癫的窘境是末日绝望情绪社会慌恐意态的聚汇，文明的重压是如何也逃不开的，突兀地想将之与蒙克和伊藤润二联系，身体扭曲畸变着张嘴嚎喊的人形，而尚且苟存安稳的众人也飘摇在惶惶的现实中。三船简直让人惊异。此片亦不圆满，却可堪与七武士并立演绎我心中的黑泽天皇。