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洪尚秀是结构大师。我发现玩结构的人，都热爱讽刺。洪尚秀如此，布努埃尔亦如此。不同的是，布努埃尔的讽刺指向人性普遍的虚伪，而洪尚秀则对男性知识分子的虚伪更感兴趣。女人要想看清楚男人是个什么玩意儿，有必要到洪尚秀这里，取点经。

女主为矛盾执念所困，选择毁灭内核维系外表的生活，一手掩埋求变的陆上金鱼；男主原本固守金鱼缸的圆满表象，机缘下顿悟现状不过是漂浮苍蝇的可乐，作为象征的金鱼离开水缸，却在江原道残喘之际被扼杀，终究是离水即亡的宿命；须知，世上本无世外桃源，江原道也受控于都市规则，也有超速罚款的！【8】

原来早期的洪尚秀已如此心思细腻，而且不像后来的尴尬美学，是如此纯粹的关于爱情和生活的忧伤啊... 整部电影一如既往地没按正常时间讲，但两个故事的男主和女主，都把那种“生活没有方向，走到哪算哪”的迷茫展现得淋漓尽致，日子当然是要继续，只是做什么都好乏力

一个不对称的两段式结构，时间交错或者多线叙事。早期洪尚秀还没那么话痨，片子里透着典型的艺术片的存在主义气味（某些地方很像老安东哦）以及神秘主义（森林里的鱼）。这片儿不知怎么流出一个4:3画幅的DVD版本，没做遮幅，所以话筒穿得一塌糊涂，刚开始看以为是什么先锋手法，吓尿了……

渐入佳境。三个女生之间是一种现象，两个男人之间也是一种现象。第二段是第一段的解答。男人是没有装糖果的陷阱，却总有女人甘愿入坑。翻到阳台栏杆外消解性欲也是厉害，在死亡面前，男人才会对性欲置之不理。

补看洪尚秀早期作品，一个最真切感受，就是才气逼人但是不加节制，细节别致但又过于私人，反正他也不管那么多，拼命往里塞，有股乱拳打死老师傅的生猛劲。要说问题的话，大概就是不好解读，起码会很累很费劲，个人感觉可能他自己也没法具体讲清。

又是同一个故事，两个不同的角度。但这一次更加隐秘，如果不是最后的片段，甚至想不到，原来这是一对恋人各自故地重游的故事。明白这一点，再去想象他们曾一起在这里吃过的饭、走过的路、坐过的缆车，洪尚秀实在太厉害了。。

这般落寞与忧伤。最喜早期的洪尚秀，镜头是沉静的，情绪是疏离的，男女的情爱也没有到过度游戏的程度，空间依然有，人物也比相对现实，艺术气息更为浓郁，结构也玩得不过火。

1.看不清命数中的得与失，便唯能在无意义的日常中寻找神话。2.每个人都欢天喜地，除了我。3.所谓神秘都是装出来的。4.涸辙之鱼。5.池中龟同[懂得又如何]之青蛙。6.只要踏出界线，就能成为历史。7.金鱼：以纸遮阳饲于窗台，及至双鱼落单。8.人与狗的狭路相逢。

8.4；刻意入畫的收音話筒為著顯出一種時間「差」，也強調影片所要講的偶然之必然。結尾是否該停在金魚盆就好？