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人道主义者在极右极左两种暴政下的死亡，在这种政权下，活下来的都是垃圾——我们都是垃圾的后代

原来前面的四部都是为了最后两部的伟大做了铺垫，关于东亚二战很难有比这更好的一部电影了。最终一切都幻灭了，便就对了。像蝼蚁一般地活下来，也只不过是为了像蛆虫一样地死去

原先好不容易保住的对于人性的忠贞，就这样被战争的巨大力场扭曲掉了——人的是非观并未失去，只是是非的标准变得模糊而荒谬，于是，人之所以为人的基础等于被生生剥夺。影片主题由道德的上升为存在的。

在60年代以前，这绝对堪称最深刻的反战作品，即使放之今日，仍毫不过时

黑鸦冲天，饿殍遍野；荒原化鬼，何以为人！

1. 如果说梶在前面四部是在封闭的空间状态中以一种纵向挣脱的姿态来探寻或实践自己的人本观念，那么在五六部前三分之二处在一个开阔空间状态中的梶是以一种横向的野蛮生长。2. 在梶最终进入战俘营前，一共有三个女人（难民）出现在梶的行程当中，她们的出场都伴随着河水（水源）的出现，并带着不同程度的性意味：岸田今日子出现时“性的伺机而动”，中村玉绪出现时“性的侵入”，高峰秀子出现时的多对男女相互交媾。从潜意识

终于看完了_(:3」∠)_故事到最后和第一部形成了闭合的回环，管理者到被俘者的角色转换设置令人深思。可能是我觉悟太低，之前猜测的结局发展是梶在战争中因朝不保夕的痛苦而麻木了神经，像嗑药般迷恋上屠戮与性暴力的刺激，最终成为与开始的那些残暴嗜血的军官一样的人；但竟然没有啊。。他至死留存着最后一点纯情至极的光亮的东西啊；村子里污秽混乱的滥交的男女，交缠着的陌生身体——好想回家，好想再见到那个人——啊其实

メロドラマ

这两部里男主角在军队战败后走上了艰辛的逃亡之路，后为日本殖民百姓的利益而向苏军投降。最终逃出战俘营，在对妻子的强烈思念中于风雪里踽踽独行…对人性、社会、体制的思考和揭露更深刻。至今仍然牛逼！仲代达矢的表演让人叹为观止。这六部曲是真正伟大的电影！反战巅峰之作！向小林正树致敬！

多希望他能走出这冰雪荒原，反战电影杰作