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吕西安·卡斯坦因-泰勒的影像让人大开眼界，大量的失焦和特写，到最后真能捕捉到食人魔精神层面上真实的一面。其实佐川一政属于秀色，可能很多人不太了解冰恋、慕残或者秀色等重口味的性癖好，类似于有些人喜欢SM，有些人是同性恋，不过对于秀色，即使双方都是自愿的吃与被吃，但杀人还是一种犯罪。

曾经的微单王者a7s系，最顶级使用方法在此。

吕西安与维瑞娜绝非革新者，但他们完成的是现阶段纪录片未来的可能形式，模糊摄影机的“注视”，模糊观众的“间离”，导演抽身而去，留下影像和观者，画面内外的脸庞，彼此浸染，化作朦胧的一团。自残段落还是不忍直视。

4.5。吕西安是当今世界纯粹影像创作者中最有天赋的第一人。大量虚焦特写形式极端到超越一切边界，但准确刻画了食人狂魔的整体：他极度脆弱敏感迷恋于细微的感受。他和对他既羡慕又嫉妒的弟弟（没能拥有他的体验）所做的一切就是为了追寻感官享受的完美。结尾音乐是唯一的败笔。

本质和之前利维坦一样是感官浸入式纪录片，通过特殊视角让观众被一个环境所包围，但利维坦是靠鱼眼将视角扩大，而食人录则是靠着长焦将视角压死，产生了一种极度不安的被困感。不多不少的对话把两人的人格与心理都揭露了一个恰到好处的口子，全片有种被困在无法动弹的噩梦中的感觉。8.6分

通过视觉调动听觉、触觉、味觉……所谓从“视觉人类学”到“感官人类学”。

镜头的逼近与模糊造成了生理不适，但无奈失败于心理，这种镜头提供出的只能是导演眼中的他们，作为观众的体验在本质上除了猎奇或恐惧外便很难看到其它。之于导演这是一次形式远大于内容的实验，之于观众则是一次浸入式的空虚。

自以为是的影像和虚伪化情绪。

有些影像作品的存在让我觉得电影这玩意儿，又迈出了一小步。

自动人种志（auto-ethnography），一种新的把握身体之物质性与时间性的方法，庆幸的是人们（创作&分析）不再用精神分析创伤理论，而是走向了一种affective turn的非人的、联觉的方向。开头一段虚焦特写，以及之后虚实间晃动的脸部特写，真的让特写从affection变成了affect。（虽主观不适但还是五星）