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两件事 1.民主不一定是好事，一旦一个群体形成了一种合意的偏见，民主就是促成偏见转变成欺压的工具。 2.伪善的群落，看这个，会想到拉斯·冯·提尔的美国三部曲，那个白人小姐在法庭上大喊让每一个在场的绅士为她主持公道，道德就成了一种不需要人们对此做出思考的行为规范。人们倾向于与自己群落内的保持一种一致性，而不是思考事情本身的对与错。这样的一种道德观，其实质意义上就是非道德的，建立在这个基础上的正义

在种族隔离的时代，竟然还能在法庭的二楼给黑人们留出出庭的空间。而我们呢？

最伟大的人也无法对抗固执的偏见，但是最固执的偏见也无法对抗那些善意的人们心中的温柔。

每个人都或多或少握着偏见的子弹，不要轻易瞄准他人，不论他是黑人，同性恋，还是其它宗教的信徒。这些偏见都不是爱而是恶，它们只会让我们杀死越来越多无辜的知更鸟。

叫我怎么说呢，偏见如此根深蒂固，以至于司法在一个众人皆心知肚明的案件中都无从发生效力。《十二怒汉》是对陪审团这一类人物的颂扬，那么，《杀死一只知更鸟》则是对他们进行有力的愤怒的鞭挞了。

太出人意料的法庭电影了，居然是从儿童视角拍摄的。前1个小时几乎以为是“伴我同行”，事实证明这个长铺垫还是很必要的。老电影的起承转合感明显，格利高里·派克太让人想嫁了。不要杀死一只知更鸟，它们全部做的只是唱歌...

小孩子的戏很出彩。但是贯穿全剧的神秘主义和象征的东西分散了主题。

每个人说话都像英语四级口语一样，清晰，缓慢。觉得主旋律得有点过分了。里边，leonaldo就是拿这个片子学格利高里派克的慷慨陈词而当上律师的。

我们唯一引为恐惧的只是恐惧本身，一种无名的、丧失理智的、毫无道理的畏惧心理；比恐惧更令人恐惧的是偏见；我们在银幕上目睹民主和正义的缓慢增长，可是我们在现实中无迹可寻。

初看以为是反种族歧视和恐怖悬疑的拼盘，只有当明白了1932年对美国意味着什么，明白了从国家经济崩溃到国民精神崩溃的大环境，才能领会原著小说和电影力图表达的，在艰难时世中坚持正义、善良、勇敢与爱的可贵。