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中国史上最牛B的影评人，非太祖莫属。

想拍太祖马屁，拍到马蹄子上了。这回知道厉害了吧，伴君如伴虎，何况是太祖。

出于民，归于民，既为民，亦靠民，共兴利民之业。目标直指新民、新学、新政，不要暴力革命。真是一棵毒得不能再毒的大毒草呵！

要夹带多少私货才能把拍成这样呢？可以想见，这是一部去掉意识形态部分仍能成立的电影。只是影片结尾的解说词把武训全部的苦闷和怀疑都平面化了。如果把开头结尾的解说去掉，整个片子就深度和技术而言都是上乘的。而且看之前很难想象，里面竟然用了许多颇先锋的分镜方式和叙述技巧。可惜了，太可惜了。

武训，义乞兴学，千古的圣人，其所代表的中国传统文化传统品质就在新的拥有枪杆子的政权下沦为人人唾弃的倒向封建软弱的走狗。在没有英雄的时代我只想做个人，甚至连人都做不了了。

我第一次看中国老电影开始惊讶美术部门的强大，这片子在技术上和艺术上都有很不错，更重要的还是被莫名扣上的禁片帽子，如今看来很冤枉，却也让这部电影成了一个传说。

凡是能被禁的都是因为自身的预言性

万般皆下品唯有读书高这一理论在中国各阶层的烙印如此之深如此长久，而跌落至知识越多越反动也不过刹那光景，从来都是教育妖魔化，从来都是劳心者的解释权，穷苦的只有无辜百姓。此片立场尴尬，触及不慎，难以言说。

武训把受压迫的原因归结于缺少文化，把改革的希望寄托在知识分子上，反贪官不反朝廷。现在看来，《武训传》被禁也在情理之中。

如同我们喜欢给文革中遭受磨难的知识分子过高的赞誉一样，我们也会给囿于意识形态而遭到打压的电影过度的赞美，何况这是成为第一棵大毒草的《武训传》。但它的确是部艺术上很平庸的电影，剧情拖沓而冗长，也算不得赵丹最牛逼的表演。技术上拟音做得很糙，配音独独让赵丹操山东话，滥用叠印及象征手法。