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其实，大家完全可以通过观看戈达尔的影片来磨炼自己的意志。

这是关于红色政权的一系列敏感言说，关及马列哲学、列宁主义、斯大林独裁、毛泽东思想、修正主义等等；戈达尔藉由其惯用的闪回与跳接勾勒出了一个探索中的社会主义乐章式框架；影片中充斥了太多红色，带着令人亢奋的政治气息，亦或许，这是唯有戈达尔才能给予我们的艺术格律。

侬毕竟没见识过当时饿得啃树皮的中国姑娘。

让我们背起书包炸了学校

新浪潮已经够看不懂了，加上中共就更看不懂了。

漂亮的文艺青年们学毛选搞暗杀拍战斗电影 最后成了被招降的中产阶级 其实 革命这种话语体系 都是有闲的青春才能支撑的

研究文革，学习如何增强文化软实力和输出价值观：传统文化是不行的，传统文化是女性的，是被观赏、被想象的，像日本文化西藏文化那样，被拿来当做“东方”保护和把玩的。文化是要创造性的，“史无前例的”，文革中的破坏，是打破自己的东方想象。

其实这一部里那些本来很经常让人出戏的戈达尔的标志性的跳接、乱配音乐已经得到了最大程度的收敛，只是在前半段的小组学习段落配合了一些，以展示年轻学生关在屋子里就想搞革命的荒诞--但戈达尔不是取笑，是真的在思考左翼思想的未来可行性，这一切发生在68前夕就说明了很多。火车上的对谈很精彩

戈达尔这不安分的左派分子永远这样狂热极端，而他的天才之处也令普通人和其他新浪潮导演难以望其项背。越战泥潭，萨特无望，苏修难堪，一群法国青年将目光投向东方。跳切，絮语，毛语录，三原色，革命就是恐怖，1967一语成谶。

革命的确是就是演说演戏，坐而论道，请客吃饭，醉酒开枪。