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我越来越相信，古时候没有爱情，结婚就是为了找个漂亮对象过性生活，然后让她继承自己的遗产。无聊乏味之极，那么现在就有了吗，也许仍旧没有，但也不至于像片子里那样，操完提上裤子就走吧。好吧，是现在的人学会了虚伪，发明了事后烟。这种片子到底为什么要拍出来，是为了证明我上述观点吗？

戏谑欢脱随性率真。十四世纪天鹅绒扑克小丑时装、盲眼痊愈恰见到年轻妻子在树上和人偷情、偷窥敲诈同性恋、贱的纯天然卷毛卓别林范儿游手好闲意呆、“不和你做爱我会死的！”、隔窗吻屁、磨坊主一家三口和两个借宿学生以摇篮定位辨床、地狱图景：嘿撒旦，给我们展示一下你把修道士都藏哪儿了【屁-----

有些段落还是挺有意思的，但还是有点人物太多到后来跟不上了。。。里面有一根超越法叔的大咚震撼了我，噗

帕索里尼怎么能拍成这样，太糊弄事了吧

生殖器一向都是帕索里尼最爱的表现手法，别人利用生殖器创造欲望，而他却用它毁灭欲望。

有太多令人欣赏的东西可又是夹杂在极端恶趣味中的魔幻产物，然后，帕索里尼本人饰演的作者Chaucer扶着额头，笑了。（声音后期实在太糟糕导致完全看不进去）

帕索里尼"生命三部曲"第二部，获1972年柏林电影节金熊奖。故事内容比《十日谈》更奇葩重口，依旧是原生态拍摄，业余演员表演感觉比第一部到位，没有配乐和后期音效。本片里真正主角貌似是ass，结尾地狱里“放”出人的魔鬼让人印象深刻。辛辣幽默+情色的风格一如既往，但总有种审美疲劳感。（8.0/10）

#633|@Metrograph. There is no truth for those who do not know pleasure, for truth hides behind pleasure, or rather, it hides in the pleasure of the behind.

很多对本片不理解的人都不太了解中世纪晚期的精神风貌，那是一个以市民阶级的审美趣味向骑士阶级、教士阶级和皇权全面开战的时代。帕索利尼很好的还原了这种趣味。

混乱的关于宗教、性、婚姻、同性、欲望之种种。帕索里尼探索的永远是它们，带着他粗粝的疯狂，就像他影片中的屁与屎一样。这个片子看着快感迭起，目前最喜欢的帕索里尼作品。