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如果不是偶然接触到戴老师的“电影与世界六十年代”课程，我可能一辈子也不知道这部电影和这段历史。我无数次回想起2018年底开始看这堂课，进而偏执狂地搜寻有关戴老师的一切课程和演讲录像（感谢B站），发表的文章，演讲稿和书，并开始艰难地阅读她那些澎湃的长句和其实有些艰涩的文章（长期阅读自媒体推文而自食恶果），这期间我经历转岗，工作瓶颈，疫情封锁，失业，可我仍时常觉得自己无比幸运。 PS: 原来短评里一大

临近十一，豆瓣系统删掉了我对电影的感触与评论...

从1959年1月1日，古巴革命胜利，切·格瓦拉开车进入首都哈瓦那，到1973年9月11，皮诺切特发动军事政变，推翻左翼合法民选总统阿连德——漫长的六十年代，在圣地亚哥的“大雨”中，终于结束了。 文化研究有着一个“粉红色的底色” 最后烧掉的格瓦拉的肖像，意味着一个理想的年代的结束

【首先感谢旋J的源、中字翻译一般】影片映射了多个国家的曾经，入木三分：屠杀民主和所谓的自杀阿连德、美国的干预、铜矿和经济利益、审判、酷刑甚至一些军人拒绝服从和逃避“马克思主义”的执行。

圣地亚哥没有春天

殉国的阿连德总统有个爱写作的侄女；被称为“穿裙子的马尔克斯”的她写过一本名叫《幽灵之家》的小说。

六十年代在1959年格瓦拉进入哈瓦那开启，在73年圣地亚哥的“暴雨”中结束，时至今日那个年代所面临的恐惧今日还在，只不过再也没人去讨论了

悲剧的力量。阿连德是不能被扮演的……

电影很失望，阿连德的悲剧从某种程度上来说被放大了，最后烧掉的切格瓦拉象征着一种斗争形势一去不复返，每个人都追求民主和自由，但吊诡的是，在没有民主传统的地方，专制和集权反而是经济生活水准上涨最快的动因，皮诺切特 马哈蒂尔 苏哈托 金大中 当然不能忘了元首还有某朝

可与《智利之战》一同观看，感恩他们的书写。mark一下戴锦华的观点：1973年9月11日，在CIA支持下（“我们只不过支持了80w美元而已”），陆军元帅发动军事政变、调动整个国家的军队去攻打自己的合法政府，工人纠察队、大学生纠察队、共产党人站出来用自己微薄的力量去对抗。1975年在世界上映。①法国保加利亚和派：法国提供经济支持和演员阵容，保加利亚提供外景地——超越冷战分界线；②导演无名，但他是智利